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2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。大正レトログリコ風希少　万歳墨！ 珍墨コレクターの方に格安で。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。【骨董掛け軸】宣戦詔勅、教育勅語　2本。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。ラオス石　朱砂　博古　印材　印石　高級　美品　書道　篆刻　落款　雅号。小田雪窓に参禅。篆刻遊印「止戈」ほこをとどむ。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。97獅子　唐物　ラオス石　田黄　美品　印材　印石　書道　落款　雅号　遊印。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。掛け軸　建仁寺管長　竹田益洲老師の書　共箱　書画、骨董品、美術品。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。Ｇ７７０　掛軸　大徳寺　松長剛山　『寿』　共箱　『真作』　肉筆　一字書。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。Ⅵ 篆刻用石印材。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。京都老舗高級金箔ミニ懐中銘墨9g 大正アンティーク古墨。\r\r1985年 遷化。書道用紙　特浄長巻宣紙　半紙　手漉き2014年の熟成紙　在庫残少。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。40貔貅　ラオス石　印材　印石　落款　雅号　書道。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。Ｊ９８９　掛軸　大徳寺　少林明堂　『無一物中無尽蔵』　共箱　『真作』　一行書。\r\r軸先：黒漆塗。桂林堂製墨 古墨 青牛紫気。　　紙本：墨書。【時代物♡】蘇軾の「留侯論」　東江？。　　箱書、花押があります。茶人の書？　清浄　花押　扁額　茶道具　書画、骨董品、美術品。\r\r共箱、タトウ箱付。掛軸-849　大徳寺　細合喝堂　寿　共箱。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。方円庵主　宗推の書　無一字　箱無し　茶人？　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。掛け軸　掛軸　書。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。88天青石瑞獣貔貅　篆刻展　出展　印石　印材　遊印　落款印　箱付き3.3*6.3。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著